Cérebro e Lei de Ação e Reação

O Espírito André Luiz, no capítulo 4 "Estudando o Cérebro" do livro No Mundo Maior, discorre sobre a análise do cérebro feita por Calderaro, quando se vê diante de um caso em que um Espírito havia posto fim ao corpo físico de seu atual verdugo. Disse: "Iniciei o serviço de assistência a ele, só há três dias; no entanto, já me inteirei da sua comovente história".

Caso: o homicida era empregado da vítima, desde a infância. Ao atingir a maioridade, exigiu do chefe, que passara a tutor, o pagamento de todos os anos de serviços anteriores. O patrão negou-lhe o pedido, dizendo-lhe que o tratara como filho e que o auxiliaria nos negócios futuros, mas que não lhe daria vintém algum. Após severa discussão, o rapaz, no auge da ira, o assassinou. Antes de fugir do local, abriu o cofre e pegou a quantia de dinheiro que se supunha com direito, não deixando vestígio algum para que fosse investigado pela polícia. Depois de resolver todos os problemas com a família da vítima, vai para um grande centro comercial investir a sua fortuna.

O problema: "Conseguiu ludibriar os homens, mas não pode iludir-se a si mesmo". A entidade desencarnada passou a persegui-lo incessantemente. Para fugir do assédio, pôs-se a trabalhar incansavelmente; não deu muito resultado. Em seguida, casou-se na esperança de amenizar essa influência. Teve cinco filhos. Mesmo assim, era assaltado por terríveis pesadelos. Mantinha em seu cérebro todas as impressões do delito praticado. Repugnava-lhe uma confissão pública do crime, a qual, de certo modo, lhe mitigaria a angústia, libertando energias nefastas, que arquivara.

Palavras de Calderaro:

"A mente criminosa, assediada pela presença invariável da vítima, a perturbar-lhe a memória, passou a fixar-se na região intermediária do cérebro, porque a dor do remorso não lhe permitia fácil acesso à esfera superior do organismo perispirítico, onde os princípios mais nobres do ser erguem o santuário de manifestações da Consciência Divina. Aterrorizado pelas recordações, transia-o irreprimível pavor em face dos juízos conscienciais. Por outra parte, cada vez mais interessado em assegurar a felicidade da família, seu único oásis no deserto escaldante das escabrosas reminiscências, o infeliz, então respeitado por força da posição social que o dinheiro lhe conferia, embrenhou-se em atividade febril e ininterrupta. Vivendo mentalmente na região intermediária do cérebro, em caráter quase exclusivo, só sentia alguma calma agindo e trabalhando, de qualquer maneira, mesmo desordenadamente. Intentava a fuga através de todos os meios ao seu alcance. Deitava-se, extenuado pela fadiga do corpo, levantando-se, no dia seguinte, abatido e cansado de inutilmente duelar com o perseguidor invisível, nas horas de sono. Em consequência, provocou o desequilíbrio da organização perispiritual, o que se refletiu na zona motora, implantando o caos orgânico".

Há, neste capítulo, mais elucidações; basta consultá-lo. Queremos aqui enfatizar a lei de ação e reação ou lei de causa e efeito. Há, em cada um de nós, a ideia do bem e da virtude. Pode-se dizer que são as leis de Deus escritas em nossa consciência. Não tem como fugir delas. Podemos nos iludir com o trabalho, o lazer, a compra de um juiz, entre outras; contudo, no seu devido tempo teremos de responder pelos nossos atos. 

Desigualdade Social

Nas questões 54 a 68 de "O Consolador", o Espírito Emmanuel esclarece-nos sobre a desigualdade social e critica as errôneas pretensões na luta pela igualdade.

A desigualdade social assenta-se na reencarnação, em que cada Espírito está inserido na posição de resgate e regeneração. A pobreza, a miséria, a guerra e a ignorância são enfermidades do organismo social, devido à situação de prova. Cessada a causa, a moléstia coletiva estará eliminada dos ambientes humanos.

A concepção igualitária absoluta é um erro grave dos sociólogos. A tirania política poderá tentar uma imposição nesse sentido, mas não obterá êxito, pois o valor do ser humano está no seu íntimo, onde cada espírito é resultado do próprio esforço de evolução. Há, contudo, uma igualdade absoluta de direitos dos homens perante Deus, que concede a seus filhos as oportunidades perante o tempo, segundo o cumprimento do sagrado dever do trabalho e do esforço individual.

As questões proletárias terão uma solução definitiva quando os homens aceitarem e aplicarem os princípios sagrados do Evangelho. Os regulamentos apaixonados, as greves, os decretos unilaterais, as ideologias revolucionárias, são cataplasmas inexpressivas, complicando a chaga da coletividade. Todos os absurdos das teorias sociais decorrem da ignorância dos homens relativamente à necessidade de sua cristianização. Todos somos proletários da evolução. Que os trabalhadores da direção saibam amar, e que os da realização nunca odeiem

No quadro atual do desenvolvimento espiritual dos seres humanos ainda precisamos do exército e das forças policiais. Tão logo haja a cristianização do ser humano, cada um será o seu próprio juiz, procurando ajudar o próximo e não pegando do outro o que ao outro lhe pertence. 

"O Espiritismo é o grande iniciador da Sociologia, por significar o Evangelho redivivo que as religiões literalistas tentam inumar nos interesses econômicos e na convenção exterior de seus prosélitos. Restaurando os ensinos de Jesus para o homem e esclarecendo que os valores legítimos da criatura são os que procedem da consciência e do coração, a doutrina consoladora dos Espíritos reafirma a verdade de que a cada homem será dado de acordo com seus méritos, no esforço individual, dentro da aplicação da lei do trabalho e do bem".