Fé Inabalável

"Fé inabalável é somente aquela que enfrenta a razão, face a face, em todas as épocas da humanidade". (O Evangelho Segundo o Espiritismo)

Fé inabalável. Não é uma fé ingênua ou cega. É uma fé que passou por dúvidas, críticas e questionamentos. Assim, ao contato com essas adversidades, ela conseguiu atravessá-las com galhardia, mostrando a sua robustez intrínseca. Além disso, uma fé que não afronta problemas, dificuldades, é uma fé fraca, pois está desprovida de fundamentos extraídos da experiência.  

Enfrenta a razão, face a face. Neste trecho reside a parte mais filosófica, pois ela rejeita duas atitudes comuns, ou seja, fugir da razão ou reduzir tudo à razão. E o que ela propõe? Um confronto direto: a razão questiona, critica, exige coerência; a fé responde, se reformula, ou se aprofunda. São Tomás de Aquino diria que uma fé verdadeira não teme a razão, porque ambas vêm da mesma verdade.

Em todas as épocas da humanidade. A fé deve resistir ao tempo; ela não é somente válida num contexto cultural específico. Nesse sentido, ela precisa resistir à filosofia grega, ao racionalismo moderno, à ciência contemporânea, às crises existenciais de cada época. Ou seja: uma fé “inabalável” é aquela que continua fazendo sentido mesmo quando o mundo muda.

Por que Allan Kardec deu ênfase a esta frase? Precisamos voltar no tempo e verificar como estava o estado religioso em sua época. Muitas crenças eram aceitas sem reflexão; a religião exigia obediência, não compreensão. Em vista disso, Kardec propõe uma fé que pensa, questiona e busca coerência. Ele queria afastar o Espiritismo da ideia de “crer sem entender”, do fanatismo religioso.

Ao propor a ideia de fé raciocinada, Kardec não rejeita a fé; ele a redefine. Não é uma fé cega, mas raciocinada, ou seja, não é imposição, mas convicção construída. Nesse sentido, a verdadeira fé é aquela que pode ser explicada, defendida e compreendida. Esta frase aponta para algo mais profundo: a verdade não muda com o tempo — a fé não pode depender da ignorância de uma época.

Kardec propõe uma fé que não teme perguntas, não foge da crítica e evolui com o conhecimento humano. Para ele, fé e razão não são inimigas — mas instrumentos que, juntos, levam a uma compreensão mais profunda da verdade e da vida espiritual.