Ovoides são esferoides vivos, tristes mentes humanas sem os apetrechos de manifestação.
O surgimento dos ovoides é consequência do monoideísmo
auto-hipnotizante, provocado pelo pensamento fixo-depressivo, atrofiando as
células que lhe tecem o corpo perispiritual.
O desequilíbrio dos pensamentos pode alterar a forma humana do
perispírito.
Os parasitas ovoides. Os Espíritos obstinados pela ideia de
fazerem justiça pelas próprias mãos podem, fora do corpo físico, envolver
sutilmente aqueles que lhes fazem objeto de atenção.
Ovoides são um tipo de obsessor. O Espírito André Luiz no livro
"Evolução em Dois Mundos" diz: “A forma ovoide guarda consigo todos
os órgãos de exteriorização da alma, tanto nos planos espirituais quanto nos
terrestres, tal qual o ovo ou a semente, que trazem em si a ave ou a árvore do
futuro.”
Observação de J. Herculano Pires em seu livro Vampirismo no
capítulo "Parasitas e Vampiros"
“André Luiz refere-se a ovoides, espíritos que perderam o seu
corpo espiritual e se veem fechados em si mesmos, envoltos numa espécie de
membrana. Isso lembra a teoria de Sartre sobre o em-si, forma anterior
do ser espiritual, que a rompe ao se projetar na existência por necessidade de comunicação.
A ação vampiresca desses ovoides é aceita por muitos espíritas amantes de
novidades. Mas essa novidade não tem condições científicas nem respaldo metodológico
para ser integrada na doutrina. Não passa de uma informação isolada de um
espírito. Nenhuma pesquisa séria, por pesquisadores competentes, provou a
realidade dessa teoria. Não basta o conceito do médium para validá-la. As
exigências doutrinárias são muito mais rigorosas no tocante à aceitação de
novidades. O Espiritismo estaria sujeito à mais completa deformação, se os
espíritas se entregassem ao delírio dos caçadores de novidades. André Luiz
manifesta-se como um neófito empolgado pela doutrina, empregando às vezes
termos que destoam da terminologia doutrinária e conceitos que nem sempre se
ajustam aos princípios espíritas. A ampla liberdade que o Espiritismo faculta
aos adeptos tem os seus limites rigorosamente fixados na metodologia
kardeciana”.
