Mártir. Do grego martys, "testemunha". Pode
tratar-se de um testemunho no plano histórico, jurídico ou religioso. Um
"mártir" é alguém que é morto injustamente por aquilo em que
acredita. Por extensão, pessoa que sofre extremamente ou morre por uma causa.
Figuradamente, todo e qualquer gênero de sofrimento corporal ou moral.
Martírio. Sofrimento e morte suportados por fiéis à fé. Morte ou tormentos
sofridos pela religião cristã: a palma do martírio; o martírio de
Cristo. Martirológico diz respeito à história dos mártires. Martirológio,
ou seja, louvor dos mártires, significa a lista dos mártires com as datas das
suas mortes. Por extensão, catálogo de vítimas.
Nos três primeiros séculos da
era cristã, os martírios foram numerosos. Na época do imperador Diocleciano,
por exemplo, havia a "era dos Mártires", mencionando a grande
quantidade de vítimas ocorrida entre 303 e 313.
Jesus é o protótipo do
mártir. Pela voluntariedade do seu sacrifício, deu o testemunho supremo da
sua fidelidade à missão que o Pai lhe confiou. Dizia: "Eu nasci e vim ao
mundo para dar testemunho da verdade" (cf. Ap 1,5; 3,14).
O evangelista Lucas sublinha,
na Paixão de Jesus, os traços definidores do mártir. Conforto da graça
divina na hora da angústia (Lc 22,43); silêncio e paciência diante das acusações
e dos ultrajes (23,9); inocência reconhecida por Pilatos e Herodes (23,4);
esquecimento dos próprios sofrimentos (23,28); acolhida prestada ao ladrão
arrependido (23,43); perdão dado a Pedro (22,61) e aos próprios perseguidores
(22,51; 23,34).
Observe que não somente Cristo
fora tratado como mártir. A morte de Sócrates também foi vista como um
martírio. Por quê? Para a Igreja cristã, como Jesus era o Verbo, Sócrates
fora uma espécie de cristão pré-cristianismo.
Os mártires do
Espiritismo. Na religião, o martírio liga-se ao derramamento de sangue.
Como o Espiritismo não é uma religião, não há necessidade desse derramamento.
Na "Revista Espírita" (abril de 1862), Allan Kardec diz que os
mártires do Espiritismo encontram-se naqueles que lutam pela ideia nova; são
chamados de loucos, insensatos, visionários. Acrescenta: "O
progresso do tempo trocou as torturas físicas pelo martírio da concepção e do
parto cerebral das ideias que, filhas do passado, serão mães do
futuro".
Fonte de
Consulta
GRANDE ENCICLOPÉDIA PORTUGUESA
E BRASILEIRA. Lisboa/Rio de Janeiro: Editorial Enciclopédia, [s.d. p.].
LEMAÎTRE, Nicole, QUINSON,
Marie-Thérèse e SOT, Véronique. Dicionário Cultural do Cristianismo.
Tradução de Gilmar Saint'Clair Ribeiro, Maria Stela Gonçalves e Yvone Maria de
Campos Teixeira da Silva. São Paulo: Loyola, 1999.
LEON-DUFOUR, X. et al. Vocabulário
de Teologia Bíblica. Rio de Janeiro: Vozes, 1972.
Compilação: https://sites.google.com/view/temas-diversos-compilacao/m%C3%A1rtir
