Por que o Evangelho segundo Mateus
aparece primeiro no Novo Testamento?
Há muita controvérsia sobre quem
escreveu primeiro o Evangelho. A posição usual é que Marcos escreveu o primeiro
Evangelho. Posteriormente, Mateus e Lucas utilizaram Marcos e outra fonte que
consistia em frases atribuídas a Jesus, conhecida com Q. Isso ajudou os
historiadores. Mas, de onde Marcos retirou o seu material? Marcos devia dispor
de tradições orais, que reuniu e colocou em determinada ordem.
Bruno da Silva Moreira, no Projeto
Missionário de Deus em Marcos 6,7-13: Fundamentos Bíblicos Marcanos de uma
Teologia da Missão, apresentado à Faculdade de São Bento para obtenção
do título de Bacharelado em Teologia, joga uma luz sobre o impasse: quem foi o
primeiro evangelista: Mateus ou Marcos?
Eis um trecho do referido trabalho:
"Recordando uma antiga tradição
cristã, alguém poderá perguntar se o primeiro evangelista não foi Mateus. A
tradição diz, ainda, que ele foi o primeiro a escrever um evangelho, e o fez em
hebraico (ou aramaico). Mas não temos, hoje, nenhum evangelho aramaico ou
hebraico, todos os quatro evangelhos que possuímos foram escritos em língua
grega. Eis aí a primeira dúvida a respeito do texto de Marcos. Além disso, o
evangelho de Mateus tem as características de ter sido elaborado com base em
Marcos. Logo, parece altamente provável que Marcos seja o mais antigo e simples
dos quatro; no entanto, é tão importante e profundo quanto os outros. Ainda,
destaca-se que Marcos serviu de base para a redação de Mateus e Lucas.
Com a afirmação de que Marcos foi o
primeiro evangelho, levanta-se outro problema: Será que Marcos foi o criador do
gênero literário evangelho, ou, pelo contrário, tal gênero, nos escritos
judaicos, gregos e romanos, já é dependente de literaturas paralelas? Para
Bultmann, foi Marcos que criou esse novo tipo de literatura. Dentre os
evangelistas, Marcos é o único que vai se referir ao evangelho como “Boa
Notícia”. Portanto, será com ele que iremos saber o significado de Evangelho,
isto é, qual é essa boa notícia.
Como já mencionado anteriormente,
Marcos inaugurou no cristianismo o gênero literário denominado evangelho. Seu
anúncio vivo e autêntico torna Jesus Cristo atualmente presente, pois o
Evangelho é Jesus Cristo presente no anúncio da Palavra. “Nesse sentido, Marcos
é original e inovador, ele próprio decidiu ser o portador de uma Boa Notícia
escrita, e o conteúdo disso seria a pessoa de Jesus, suas palavras e ações.
Assim, com Marcos surge esse gênero literário, ou seja, um modo de transmitir
uma boa notícia”.
Ao contrário de Mateus e Lucas que
tiveram durante séculos posição privilegiada, Marcos não teve o mesmo destino,
ficando, assim, relegado a segundo plano pela Igreja. “Alguns escritores
antigos, como Santo Agostinho, o classificaram como resumo de Mateus”. Devido a
esse tipo de comentário pouco se prestou atenção a sua obra na Antiguidade e
Idade Média. “Foi por volta de 1900 que os historiadores começaram a
dispensar-lhe mais atenção, pensando que ele era mais merecedor de fé do que os
outros evangelhos e mais próximo da história de Jesus”. Desde então o evangelho
de Marcos passou a ser destaque para os estudiosos, uma fonte preferida.
Dentre os evangelhos sinóticos Marcos é
o mais breve, porém isso em nada diminui o valor qualitativo de sua mensagem, o
valor literário, seu anúncio e sua intenção teológica. Marcos apresenta não uma
biografia de Jesus, mas uma narrativa de Cristo como evangelho (Boa Nova), isto
é, uma mensagem de fé a partir da vida histórica de Jesus, à luz do desígnio de
Deus."
Para mais informações, acesse http://faculdadedesaobento.com.br/files/pesquisas_43715416-03310777-8663-132018.pdf
